Comunidad de Jesús Mesías

Luz A Las Naciones

Amilenialismo Parte II

Por El Pastor Cohen G. Reckart

Continuación del Amilenialismo

"Porque los amileniarianos admitidamente no creen en ningún milenio semejante [Cox p 2]." "¿Qué creen los Amileniarianos? ...ellos creen que no habrá milenio [Cox p.3]."

Los amileniarianos son los más grandes magos para espiritualizar la Escritura que no se hallan en cualquier lugar en ninguna secta excepto entre la Cabalista Judía. Ellos admiten que ellos utilizan dos métodos de interpretación: 1.) Espiritualizar, conocido entre los ocultistas como misticismo. Aquellos que creen este método piensan que ellos tienen las llaves para decodificar interpretaciones secretas y ocultas y; 2.) Ellos utilizan la interpretación literal, cuando ésta encaja en su propósito para evadir lo que de lo contrario expresaría sus métodos como error. Ellos utilizarán ambas el espiritualizar o la interpretación literal para su propósito privado, el cual nunca parece aprobar o dar crédito a sus teorías e ideas Egipcio-Agustinas. Esto es típico en el manejo Católico de la Escritura. Aquí está un ejemplo de utilizar la escurridiza retórica para sacar del camino a aquellos que no estan fundamentados en las verdaderas enseñanzas Apostólicas del milenio:

"Los amileniarianos toman Apocalipsis 20:1-6 como un cuadro simbólico del periodo interadvenimiento" [autor, la era de la Iglesia].

Ellos creen que la expresión *mil años* denota un completo periodo de tiempo, la longitud del cual sólo es conocida por Dios [Cox p 4].

Lo que aquí se afirma es que ya que el Libro de Apocalipsis está lleno con símbolos que los 1,000 años también deben ser vistos sólo como un símbolo. Lo que éstos fallan en incluir es que hay un gran cuerpo del Apocalipsis que no está en símbolos. Por consiguiente para dividir como es debido la Palabra de Dios uno debe dividir los símbolos de lo literal e interpretarlos como corresponde. Simbolizar lo literal sólo para negar una verdad no es dividir correctamente la Palabra de Dios. Lo que el amilenialista también está afirmando, es que el "Amilenio o 1,000 años" realmente se cumple espiritualmente en la era de la Iglesia que corre ambas paralela o concurrentemente dentro de ésta y dura desde el Calvario hasta que Jesús venga nuevamente. Esto quiere decir que los 1,000 años representan 2,000 años hasta que el Mesías regrese, o si su regreso es más tarde, una longitud de tiempo "conocida sólo por Dios." ¡Nuevamente, el problema con esto es que éste coloca la marca de la bestia y los mártires ANTES de la era de la Iglesia si la era de la Iglesia son los 1,000 años e inicia DESPUÉS de las muertes de los mártires!

La pregunta para aquellos que desean saber y creer la Verdad es, ¿Dios sabía que la longitud de tiempo de la era pos-Iglesia sería EXACTAMENTE 1,000 años, y él le dio la información a Juan para decirle a la Iglesia el completo periodo de tiempo que ellos serían resucitados antes del juicio del gran trono blanco? El amilenialista objeta que nosotros no podemos confiar que la palabra de Dios sobre los 1,000 años sea exacta. Ellos suponen que esto limita el tiempo que Dios puede ser Dios o que Jesús reina sobre la tierra. Así que ellos dicen: ¿no puede Jesús reinar 1,001 años? Bien él podría si ese fuera el plan divino pero no fue entregado cosa semejante. Ellos responden que Dios posee sólo el ganado en 1,000 montes o él los posee también en 1,001 montes? Aquí ellos tratan de insinuar que el 1,000 es una figura de hablar por todos los montes del mundo. Yo digo que Dios tenía 1,000 montes específicos en mente y él podía limitar su cuenta si ese era su punto. Es interesante que este verso en Salmos 50:10 dice *Porque mía es toda bestia del bosque, y los millares de animales en los collados.* Luego él dice en el verso 11 *Conozco a todas las aves de los montes, Y todo lo que se mueve en los campos me pertenece.* Hijos e Hijas de Dios, nuestro SEÑOR declara que todas las bestias de los collados por todo el mundo son suyas pero en el contexto de esto para Israel él estrechó su enfoque incluso a los animales en Israel sobre mil collados específicos. Lea el texto del capítulo. De igual manera, Dios es Dios de todo tiempo éste es suyo, pero si él desea trazar 1,000 años para un propósito especial como él lo hizo con los animales, entonces eso es su perogativa. El uso de los 1,000 collados y el decir que esto era simbólico de todos los collados en el mundo como si para decir que la figura de 1,000 años es simbólico de todo el tiempo de la Iglesia, es simplemente no honestidad al dividir la Palabra de Dios para que los 1,000 años simbolicen todo el tiempo como en todos los animales y no sólo 2,000 años de la Iglesia.

Ahora, confesaremos que el Apocalipsis contiene material simbólico, pero también confesamos que éste contiene material literal. Es un groso error espiritualizar lo que es literal. Hay diferencia entre la interpretación del simbolismo y la espiritualización de los símbolos. En la verdadera interpretación del simbolismo hay una publicación de la Verdad. En la espiritualización de los símbolos hay un intento por reemplazar la Verdad con teoría. Ejemplo, la Cena del Señor. Aquellos que espiritualizan los símbolos del Pan y el vino, convierten al pan de un símbolo del Cuerpo de Cristo en la predicación de la Palabra de Dios; ellos convierten al vino en la copa del símbolo de su sangre, a ese del bautismo del Espíritu. Los símbolos del pan y el vino son el cuerpo y sangre de nuestro Señor, pero los espiritualizadores reinterpretan el pan y el vino en la predicación y el bautismo del Espíritu. Este mismo método es utilizado contra el Milenio de Ap. 20:1-6. El amilenialista toma Apocalipsis 20:1-6 como simbólico y esto entonces les da una plataforma de lanzamiento para proponer sus nuevas teorías que no habrá milenio, y si uno existe, que éste inició en el Calvario y concluye espiritualmente justo antes de la segunda venida de Cristo. El milenialista no cree que los 1,000 años son simbólicos y por consiguiente no hay necesidad de espiritualizar lo que no es simbólico. Esto enfada al amilenialista. Insistir que los 1,000 años es literal destruye la entera doctrina de Agustín, Lutero, Calvino, Knox, y colaboradores.

Al llegar al meollo de la verdad concerniente al milenio, será sabio examinar las condiciones antes de aquel periodo de tiempo, para ver si éste es literal o simbólico. Las condiciones que conducen a los 1,000 años dan la indicación que la era de la Iglesia había llegado a su conclusión y que los 1,000 años y los eventos que entonces ocurren eran literales. ¿Por lo que se refiere al tiempo, encontraremos que éste inicia con el Calvario o al final de la era de la Iglesia?

AP. 20:1 Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano.

AP. 20:2 Y prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años;

AP. 20:3 Y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

El amilenialista cree que este texto es simbólico de Cristo derrotando al diablo al final de la era del Antiguo Testamento, y atándolo iniciando en el Calvario: "Satán fue atado en el primer advenimiento [Cox p 59]." El primer advenimiento en general, y la muerte, entierro, y resurrección en particular, ataron a satán [Cox p 61]." "La atadura de satán está definitivamente unida a la cruz de Cristo [ibid]."

Esto debe ser suficiente para dar una exacta representación de la doctrina amilenial. El texto de la Escritura de Ap. 20.1 informa que un "ÁNGEL" realiza la atadura de satán. ¿Fue Jesús Cristo un ángel? ¿Es la palabra *ángel* simbólica o literal? ¿Es el diablo simbólico o literal? Jesús no era un ángel y no es el ángel de Ap. 20:1. ¿Qué dicen las Escrituras aquí?

HEB 1:5 "Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo seré a él Padre, Y él me será a mi hijo? (RVR 1960)"

El hecho obvio aquí es, que Cristo no era un ser angelical. Él por consiguiente no puede ser el "ángel" que ata a satán durante 1,000 años. Ahora si satán fue atado en el Calvario, debemos esperar que las Escrituras verifiquen que el diablo fue inmovilizado iniciando con el Calvario. ¿Se encuentra esto en el Nuevo Testamento? ¡No! En realidad, encontramos a los Apóstoles advirtiendo a los Santos e Iglesias de la continua obra del diablo por todo el mundo:

EF. 4:27 Ni deis lugar al diablo.

¿Cómo podrían ellos dar lugar al diablo si él no tenía lugar en la tierra, al ser atado en el abismo, e inmovilizado iniciando en el Calvario y esto ultimo durará justo hasta antes de que Jesús regrese?

EF. 6:11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podías estar firmes contra las asechanzas del diablo.

¿Por qué estos Cristianos necesitaban alguna armadura si el diablo fue atado en el abismo e inmovilizado iniciando en el Calvario hasta el tiempo justo antes del fin del mundo?

2 TI. 2:26 Y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él.

¿Cómo podría alguien ser tomado cautivo por el diablo después del Calvario, si en el Calvario él fue atado e inmovilizado en el abismo, justo antes de la segunda venida?

STG. 4:7 Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros.

¿Cómo habría necesidad alguna de resistir al diablo, si él no estaba aquí sobre la tierra para engañar, atraer, o para causar ser condenado, a los Santos e incrédulos?

1 P. 5:8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar.

¿Si el diablo fue puesto en el abismo en el Calvario y él está inmovilizado hasta que Cristo regrese, por qué el Apóstol Pedro probaría y asustaría a los Santos con una conocida mentira, que el diablo estaba aún fuera allí esperando para devorar a aquellos Santos, si Pedro sabía que él fue atado y no sería desatado hasta el fin de la era de la Iglesia?

1 JN. 3:8 El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.

Las obras del diablo, son los pecados que lleva a una persona a condenación delante de Dios los cuales pueden ser perdonados por medio de la sangre del Calvario. Atar e inmovilizar al diablo para que él no pueda ENGAÑAR a una persona al pecado es el propósito por lo cual él es atado. En la Cruz, la obra [poder del pecado], del diablo fue destruida, pero él no fue atado e inmovilizado:

AP. 20:3 Y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no ENGAÑASE más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.

Al destruir las "obras" del diablo, Cristo no está inmovilizándolo por vía del abismo, sino dándole a los pecadores y Santos una vía de escape a través del plan de salvación.

AP. 2:10 No temas en nada lo que vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.

¿Cómo puede el diablo estar activo en el mundo para traer sufrimiento y persecución sobre los Santos, si él fue atado en el Calvario y arrojado en el abismo? ¿Cómo podría el diablo que fue atado en el Calvario por un supuesto "ángel fuerte" [no Cristo], todavía estar fuera en el mundo causando que algunos sean echados a prisión muchos años después de la Crucifixión? ¿La Iglesia comenzó en el día de Pentecostés, después del Calvario, por lo tanto si satán fue atado en el Calvario, cómo podría él estar fuera del abismo peleando con los Santos? Ahora le mostraré como ellos hacen esto. Según el amilenialista, el abismo no es una prisión como la reporta la Escritura, sino según una cantidad de amilenialistas, es realmente los corazones de los pecadores.

William Cox reporta que el diablo está fuera del abismo con una sentencia suspendida: "Ya que él ahora está bajo sentencia suspendida. Él anda por allí como león rugiente porque él sabe que su tiempo es corto [Cox p. 61]."

Esto quiere decir, que él fue echado en el abismo en el Calvario y puesto fuera nuevamente en el día de Pentecostés en una sentencia suspendida para que él pudiera atormentar a los Santos hasta la segunda venida de Cristo. ¡La pequeña temporada de Apocalipsis 20:3; lleva ahora casi 2,000 largos años, y según el amilenialista, corre concurrente y paralelamente con los 1,000 años espiritualizados en los cuales el diablo se suponía estaba atado, ...contradicción de contradicciones!

La conclusión aquí de estos textos prueba que el diablo según Apocalipsis 20:1-2 no fue atado e inmovilizado en el Calvario, y que esto evento sucede en un tiempo subsiguiente al pasar de la actual fase de la era de la Iglesia. La prueba del tiempo del que él es atado yace dentro del texto mismo:

AP. 20:4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años.

Este texto nos da el cuadro de los eventos que PRECEDEN el periodo de tiempo de 1,000 años. 1.) Los tronos; 2.) Los que se sentaron sobre ellos; 3.) La facultad de juzgar que reciben; 4.) Las almas decapitadas por el testimonio de Jesús; 5.) Las almas decapitadas por la Palabra de Dios; 6.) Las almas que no habían adorado a la bestia; 7.) Las almas que no habían adorado su imagen; 8.) Las almas que no habían tomado la marca de la bestia sobre sus frentes o en sus manos. ESTO ERA AQUELLOS que vivieron nuevamente durante el intervalo de tiempo de los 1,000 años. Ahora, esto marcaría para razonar, que si el amilenialista está correcto en su creencia que los 1,000 años o milenio es espiritual y representa el tiempo desde el Calvario hasta que Jesús regrese, que todos los OCHO eventos mencionados anteriormente, HABRÍAN SIDO PRE-CALVARIO y no se aplican en lo absoluto a la era de la Iglesia. Esto es obligatorio porque los 1,000 años seguirían estos OCHO eventos con el fin de que aquellos en los OCHO EVENTOS compartan en los 1,000 años de los cuales se compone la era de la Iglesia. Y, estos levantados de los muertos deben vivir por todo el entero intervalo de tiempo de 1,000 años. ¿Hay cientos de miles de Santos resucitados allí fuera entre nosotros esperando por la segunda venida de Cristo? Tal cosa sería la conclusión si su doctrina amilenial fuese verdadera.

La secuencia es que habrá la resurrección y luego el diablo será atado.

Si el amilenialista está correcto, hubo una resurrección antes del Calvario, si el diablo fue atado en el Calvario. ¡Además, la profecía en Juan de un futuro anticristo, bestia, hombre de pecado; junto con la marca de la bestia y el levantamiento de una imagen de adoración, y el ser muertos por la Palabra de Dios [el Nuevo Testamento], TODO tendría la necesidad de haber tomado lugar antes del Calvario! Esto es una absurdidad teológica.


ELUCIDACIÓN CONCLUYENTE

Algunos han intentado decir que debido a que los 1,000 años son sólo mencionados en Apocalipsis y no son revelados en ningún otro lugar más en las Escrituras es que éste debe ser falso y debe ser interpretado espiritualmente. ¿Algo mencionado una sola vez en la Biblia y solamente en el Apocalipsis lo hará falso? ¿Sería esto una razón valida para comenzar a espiritualizar? Realicé una pequeña búsqueda del Apocalipsis para encontrar otras cosas que se mencionan solamente una vez y sólo en el Apocalipsis e imagine si nosotros debemos concluir que éstos también son todos falsos y necesitan interpretación espiritual?

Los dos Profetas
La marca de la bestia
Misterio Babilonia
La gran ramera
Los siete Espíritus de Dios
Armagedón
El abismo
Los 144,000
El silencio en el cielo por media hora
El Evangelio Eterno
Las cuatro bestias
Los 24 Ancianos
Los Sellos
Las Trompetas
Las Copas
El diablo echado del cielo
El gran lagar del Dios Todopoderoso

Podría buscar más pero creo que el punto está expuesto. ¿Diremos que todos éstos son simbólicos y deben ser interpretados porque ellos son falsos así como están escritos?

¿Habrá un milenio de 1,000 años de reinado personal terrenal de Cristo sobre la tierra?

La doctrina amilenial empieza negando los textos anteriores intentando espiritualizarlos. Luego ellos niegan el milenio de 1,000 años junto con otros textos y doctrinas para sustentar su teoría.

Las doctrinas negadas o reinterpretadas son:

Ellos dicen que la primera resurrección de los muertos de Apocalipsis 20:4 no son aquellos muertos físicamente, sino aquellos bautizados y regenerados del estar *muertos en delitos y pecados* resucitados de muerte a vida.

Ellos enseñan que tener "parte" en la primera resurrección de los muertos físicamente en Apocalipsis 20:4, es cambiado a tener "parte" en la resurrección espiritual en el bautismo de agua [Hechos 2:38, Romanos 6:1-14].

Toda profecía en el Antiguo y Nuevo Testamento, incluyendo el libro entero de Apocalipsis fue cumplida totalmente a finales del año 70 d.C.

Muchos enseñan que los siete sellos, trompetas, y copas eran espirituales y se cumplieron antes del 70 d.C.

Ellos enseñan que las dos bestias de Apocalipsis 13 son espirituales y que ya vinieron y se fueron.

Parte dice que el anticristo u hombre de pecado, ya vino y se fue.

Ellos afirman que los dos testigos ya vinieron y se fueron (algunos dicen que éstos son el Antiguo y Nuevo Testamento).

La Gran ramera vino y se fue.

Algunos dicen que el diablo atado en el abismo se dice realmente que está atado en los corazones, almas, y vidas de aquellos que están perdidos, y ésta es la interpretación del abismo.

La marca de la bestia vino y se fue (algunos dicen que ésta es el pecado en la vida de cada uno).

La mujer y su remanente ya está cumplido (algunos dicen que ésta es la Iglesia en los siglos oscuros).

Los 3 1/2 años de tribulación fueron desde mediados del 66 d.C hasta el 70 d.C es hecha la gran tribulación (algunos dicen que no habrá futura tribulación).

Algunos dicen que el reino del milenio es gozado por aquellos que mueren en una dimensión invisible especial sobre la tierra.

La mayoría dice que el reino del milenio es una invención o alegoría, representando la entera era de la Iglesia.

El amilenialista afirma que todo lo que queda es la inminente (rapto en cualquier minuto) venida de Cristo y el juicio del gran trono blanco.

¿Es todo lo anterior verdadero? Si no lo es, regrese a la doctrina histórica de la Fe Apostólica: Que habrá un milenio después de que el Señor Jesús regrese de la gloria con todos sus santos ángeles para sentarse sobre el trono de su gloria terrenal.

Mientras haya diferente clase de amilenialista y ellos ciertamente no son todos de las mismas creencias en todos los puntos, no obstante todos ellos niegan que hay una tiempo de la venida sobre la tierra cuando Jesús se sentará sobre el Trono de su Gloria y reinará mil años.

Nuestra oración es que aquellos que no creen en el Milenio y aquellos que consideren tomar esa falsa doctrina, le den un cuidadoso vistazo. Simplemente no trague el anzuelo, no lo crea todo, una doctrina del papado, sólo porque algún adepto espiritualizador es bueno en su obra gnóstica de interpretación de una verosímil obra de Agustín y Roma.

Hay un estudio más para concluir este importante tópico.

Amilenialismo Parte III

Pastor Reckart