Comunidad Jesús Mesías
Luz A Las Naciones
La Destrucción de Jerusalén
¿Se Cumplió Mateo 24 Totalmente En El 70 d.C?
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Por El Pastor Cohen G. Reckart
Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada (Mateo 24:2).
Muchos estudiosos de la Biblia han enseñado que esta profecía se cumplió totalmente en el 70 d.C, ¿PERO SE CUMPLIÓ?
¿Destinó Jesús que esta profecía se cumpliese en el 70 d.C y que todas las piedras fuesen derribadas en ese momento? ¿Hay alguna evidencia que Jesús dijera que todas las piedras serían derribadas de una vez? ¿Es posible que la profecía de Jesús significara simplemente que "ANTES" de su segunda venida todas estas piedras serían derribadas? ¿Qué más pudo él haber dado a entender ya que todas sus profecías están relacionadas de alguna forma a su "venida?" ¿Quiso decir él que solamente las piedras del Templo serían derribadas? No, él se refirió a todas las edificaciones del templo y al muro que lo rodea. Importaría poco cuántas piedras fueron derribadas en el 70 d.C, cuántas más derrumbó Adriano, o cuántas volvió a levantar Juliano el apostata y derribadas por un masivo terremoto, o cuántas colocadas nuevamente por los Turcos, Árabes, y Judíos, y derribadas la última y final vez justo antes de la segunda venida de Jesús. ¡El punto es, que antes de la segunda venida de Jesús NI UNA PIEDRA QUEDARÁ SOBRE OTRA QUE NO SEA DERRIBADA!
He leído durante muchos años la herejía del Católico Pretérista que todas las piedras fueron derribadas en el 70 d.C. Este es su más fuerte argumento de que Jesús regresó en un rapto secreto rapto en el 70 d.C. y en esa ocasión también ocurrió la primera resurrección. Rechazo absolutamente la herejía Católica de estas falsas doctrinas. Rechazo que Jesús regresó en un rapto secreto rapto en el 70 d.C. Rechazo que la primera resurrección ocurrió en el 70 d.C. Y, para dar alguna ubicación doctrinal a mi posición me fuese necesario probar que la profecía de todas las piedras derribadas NO SE CUMPLIÓ en el 70 d.C. Siendo esto verdadero, la profecía como Jesús la dio debe haberse propuesto cumplirse ANTES de su segunda venida.
¿Cómo sabemos que Jesús no vino en un rapto secreto en el 70 d.C? ¡Simple! ¡Todas las piedras NO FUERON derribadas en el 70 d.C! Hoy quedan algunas piedras justo donde ellas estaban en los días de Jesús. Si todas las piedras iban a ser derribadas ANTES de la segunda venida, y el Pretérista admite esto, y si todas las piedras NO FUERON DERRIBADAS en el 70 d.C, entonces la segunda venida es todavía futura y NO TOMARÁ LUGAR hasta que todas estas piedras sean derribadas. ¿Ahora cuándo será esto? ¿Antes de la tribulación, mitad de la tribulación, antes de la ira, o en el mismo final de la tribulación? ¡Esto se afirmará cuando Jesús regrese ya que él regresa una vez!
Ahora estoy convencido de la segunda venida pos-tribulación de Jesús porque el juicio completo y el terremoto que trae el final derribamiento de las piedras sucede en ese momento. El total cumplimiento de la profecía de Jesús no tuvo lugar en el 70 d.C, no tomará lugar ANTES del secreto arrebatamiento pre-tribu, el volar lejos de mit-tribu, o el escape aéreo de pre-ira. Cuando Jesús dijo que él regresaría "DESPUÉS DE LA TRIBULACIÓN DE AQUELLOS DÍAS" es obvio que él estaba incluyendo en esta tribulación el derribamiento de las piedras. ¡Por consiguiente él regresa DESPUÉS de que las piedras sean derribadas y NO ANTES! Ahora estoy convencido por la Escritura que la profecía de las piedras derribadas se cumpliría parcialmente en el 70 d.C, más el derribamiento en el 363 d.C, y el derribamiento total justo antes de la segunda venida.
Estaba especialmente interesado en esto porque el Católico Pretérista en sus herejías hacen que esta profecía de Jesús suceda completamente en el 70 d.C. con un secreto rapto y la resurrección en ese momento. No tenemos ni un verso de la Escritura que diga que esto es verdadero. Tenemos dos directas Escrituras que esto es falso y están en 2 Ti. 2:17-18:
"Y su palabra carcomerá como gangrena; de los cuales son Himeneo y Fileto, que se desviaron de la verdad, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y trastornan la fe de algunos."
La doctrina del secreto arrebatamiento y resurrección del 70 d.C. es claramente la herejía de Himeneo y Fileto. El rapto y la resurrección del 70 d.C. son asumidos como verdaderos porque el Pretérista en la Iglesia Católica y sus hijas Protestantes quiere que la doctrina de Himeneo y Fileto sea interpreta finalizada en el 70 d.C. Es un hecho conocido que el Papado y sus hijas Protestantes no renuncian a tradiciones fácilmente. La Iglesia Católica, y Protestantes como los Luteranos y Prebisterianos, se rehusaron a agregar oficialmente el libro de Apocalipsis al Cannón de la Escritura hasta el Concilio de Trento. Ellos rehusaron aceptar al Apocalipsis debido a su doctrina herética que el libro entero se había cumplido en el 70 d.C. Ellos no querían que nadie leyera el libro de Apocalipsis y renunciara a la interpretación que los eventos eran futuros.
Mi doctrina es que estar lejos de Roma es estar más cerca de Dios, estar cerca de Roma es estar lejos de Dios. Así que, rechazo la herejía Papal que el libro de Apocalipsis ya se ha cumplido. Rechazo también que Mateo 24 ya se ha cumplido. Contenderé que la plenitud de la profecía de Mateo 24 no se cumplió en el 70 d.C aunque una gran parte de los muros y piedras fueron derribadas en esa ocasión.
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El Templo de Herodes
El Templo que fue construido por Herodes el Grande estaba sobre cualquiera el fundamento colocado en los días de Salomón o Nehemías. En los días de Nehemías no todas los muros fueron destruidas. Herodes remodeló el Templo y Jerusalén. En el tiempo de Jesús, junto con los muros había una fortaleza que los Romanos usarban conocida como la Torre de Antonia. Todo esto Jesús dijo que sería derribado ("veis todas estas cosas"). Josefo, el historiador Judío describe exactamente a Jerusalén, al templo, el muro, y la torre de Antonia. Él fue nuestro testigo ocular y escribió sobre la destrucción de Jerusalén.
Los seguidores de Jesús tengamos un punto claro. La Jerusalén debajo no es nuestra madre. El Monte Moriah no es nuestra salvación. Allí Jesús no salvó a nadie o nada. El más SANTO LUGAR en Jerusalén no es el Monte Moriah y el Templo sino el Monte Calvario. Dios no derramó su ira sobre la Iglesia del Nuevo Testamento sino sobre el Monte Moriah y el Templo. Si la Iglesia pudo pasar el gran juicio de Dios en el 70 d.C, y ellos no fueron el blanco, ¿por qué algunos piensan que la Iglesia no puede soportar hasta el fin de la gran tribulación cuando ésta no es el blanco sino el anticristo, Israel, Jerusalén, y el monte del templo son los blancos?
Jerusalén desde el Monte de los Olivos
La vista de la antigua Jerusalén desde el Monte de los Olivos donde Jesús dio su enseñanza en Mateo 24 era hermosa. No hay otro lugar en Jerusalén para ver la ciudad como éste. El Monte de los Olivos está al Este de las actuales Puertas de Oro. En los días de Jesús y los Apóstoles una persona miraba al Oriente para ver la ciudad amada. Allí podían verse los muros rectangulares hechos de grandes piedras perfectamente colocadas una sobre otra. Los muros de la ciudad encerraban al Templo, varias edificaciones, muchas casas, y la torre de Antonia. Alrededor del templo hay otros muros conocidos hoy como el Haram esh-Sharif (el Cercado Noble). Las piedras de más bajo curso en estos muros están "TODAVÍA" en sus posiciones exactas como lo estaban en los días de Jesús. Ellas están TODAVÍA una encima de otra y no parecen haber sido movidas de sus alineaciones originales. Estas piedras más bajas son claramente de la era del Templo de Herodes, y en algunos lugares en el lado este las grandes piedras fueron colocadas por alguien antes de la obra remodelada de Herodes, quizá por Nehemías. Se conoce ahora de excavaciones y hallazgos arqueológicos que hay más cientos de estas piedras todavía en el mismo LUGAR en el que ellas estuvieron en el tiempo de Herodes y Jesús. ¿Falló la profecía de Jesús? ¿Cuál es entonces la interpretación de ésta?
Aún cuando el Departamento de Antigüedad Judío ha permitido investigación arqueológica en esta área ellos no han hecho público el numero de estas piedras todavía una encima de otra. Parte del problema es que antes que Jerusalén fuese destruida, los Romanos construyeron murallas de arena junto a los muros en un esfuerzo por traer sus arietes más cerca para golpear contra ellos. Estos montículos de arena cubrieron un número de cursos de las piedras que eran visibles cuando Jesús hizo su profecía. Al interior de los muros, escombros de las estructuras quemadas y arena también se amontonaron y muchos de los más bajos concursos escaparon de ser derribados en esa ocasión. Con extensivas excavaciones esta arena y escombros han sido removidos y ahora por primera vez en casi 2,000 años la mayoría de estas piedras son ahora expuestas y visibles listas para el juicio. Al lado del Muro Occidental (llamado el "Muro de las Lamentaciones") hay siete antiguos cursos que pueden ser vistos. Hay alrededor de 450 piedras originales Herodianas allí todavía una encima de otra. Además de esto, hay ochos cursos mas de estas piedras originales debajo de la tierra. El fondo de éstas alcanza abajo el nivel real de la tierra en el tiempo de Jesús. Aún cuando no podamos contar las próximas piedras en la profecía de Jesús, hay todavía nueve cursos más de piedras de cimiento debajo de éstas. Si sólo una parte del "Muro de las lamentaciones" pudiera ser descubierta, seríamos capaces de contar casi 1,250 piedras todavía justo encima una de otra exactamente donde ellas estaban en los días de Jesús (Meir Ben-Dov, Mordechai Naor, Zeev Aner, "The Western Wall," pp.61, 215).
Ahora aquí está una de las más grandes armas contra la interpretación pretérista de Mateo 24 y su idea sobre profecía Bíblica. ¡Si fuéramos a excavar la tierra que actualmente esconde estas piedras que eran visibles en el Templo por los días de Jesús y rodeaban el entero Haram esh-Sharif, debe haber varios cientos de piedras Herodianas y pre-Herodianas TODAVÍA EN EL MISMO LUGAR en el que ellas estaban hace 2000 años! ¿Ahora, Jesús dio una falsa profecía? Los Judíos afirman que él lo hizo y usan la evidencia de estas piedras para demostrarlo. ¿Por qué ellos se sienten pagados de sí mismos y orgullosos de hacer esta acusación? Porque el Pretérista que ha tenido control de la interpretación profética durante 1700 años a través de la silla del Papa junto con las Iglesias Protestantes, ha dicho repetidamente que la profecía de Jesús sucedió en el 70 d.C. Ellos deben decir esto para hacer verdadera su falsa doctrina de Jesús regresando y la primera resurrección ocurrieron en el 70 d.C. Pero, sabemos ahora que varios miles de piedras en los cuatro muros del Haram esh-Sharif sobrevivieron a la destrucción de Jerusalén por Tito. ¿Qué nos sugiere esto? Debe ser que Jesús no refirió que todas las piedras se vendrían abajo en una vez, sino que serían derribadas totalmente antes de su regreso. Que algunas fueran derribadas en el 70 d.C sería un cumplimiento parcial pero no el cumplimiento total. Debe haber entonces un tiempo futuro cuando lo que permanece se vendrá abajo. ¿Cuándo? ¡Creo que esto es durante el último juicio sobre Jerusalén inmediatamente después del testimonio de los dos testigos cuando la décima parte de Jerusalén CAERÁ (Apocalipsis 11:3)!
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Para muchos esto es muy difícil de aceptar. Deseamos muchísimo que todo el juicio de Dios contra los Judíos anticristos y el templo esté en el pasado. Anhelamos en gran manera que no haya nada en el futuro sino paz para Jerusalén y que Judíos vuelvan a Dios por medio de Jesús el Mesías. Muchos creen que Dios volverá a los Judíos y les ayudará a reconstruir el templo, les ayudará a reactivar la ley, y les ayudará a obtener una novilla roja para iniciar la ofrenda de sacrificios animales nuevamente. Estoy diciendo que todo esto no puede ser verdadero si en efecto la profecía de Jesús no se cumplió en el 70 d.C. y será finalizada justo antes de la segunda venida. Solamente lo contrario es verdadero. Si el odio anticristo Judío continua y es llevado a un templo reconstruido, entonces el juicio de Dios no ha terminado. Los Judíos deben estar preocupados y conscientes de esto. Ellos solamente tienen que culparse a sí mismos y herir si ellos rechazan la suplica final de Dios mediante sus dos testigos.
Siendo esto verdadero, entonces Dios no volverá a Israel, la reconstrucción del templo no será bendecida por Dios, y Dios no estará en apoyo de la novilla roja u otros sacrificios animales. Esto entonces explica por qué el anticristo Judío será el blanco de Dios y también el reconstruido templo del cual éste gobernará al mundo. Esto explica por qué el falso profeta que invoca fuego del cielo también será el blanco del juicio de Dios. Esto además explica por qué la décima parte de la ciudad de Jerusalén cae después de que los dos testigos son arrebatados. Todo esto indica el tiempo cuando las piedras vengan en memoria delante del Señor Dios y él las derribará completamente. Mateo 24 entonces debería ser visto en una interpretación futurista y no que éste se cumplió en el 70 d.C. Siendo este el caso, todo lo que sea hecho en Israel en el Mte. Moriah todavía posee juicio pronunciado contra éste.
Algunas otros hechos de Josefo:
"Y verdaderamente, la misma vista en sí era una cosa melancólica; porque esos lugares los cuales estaban adornados con árboles y agradables jardines, ahora estaban convertidos en desiertos campos por cada camino, y todos sus árboles fueron cortados. Ni podía cualquier extranjero que anteriormente había visto a Judea y los suburbios más bellos de la ciudad, y ahora vista como un desierto, sino lamentarse y llorar tristemente por tan grande cambio. Pues la guerra había dejado todas las señales de belleza bastante pérdidas. Ni cualquiera que antes hubiese conocido el lugar, hubiese venido de repente a éste ahora, lo habría conocido nuevamente. Pero aunque éste [un extranjero] estuviese en la ciudad misma, sin embargo hubiese preguntado por ella" (Guerra VI.1,1).
Igual Adriano derrumbó más piedras cuando él ordenó que lo que quedaba de Jerusalén fuera destruido en el 135 d.C. Él decretó que se arara y cumpliera Malaquias 3:12. Luego él ordenó que se construyera una nueva ciudad y se erigiera un nuevo templo pagano en el mismo lugar del antiguo templo. Lo que ellos no hicieron fue excavar y remover la arena y escombros que cubrían piedras no derribadas. Ellos construyeron encima de lo que quedaba y las preservaron para el juicio de Dios de los postreros días. Usted puede ir ahora a Jerusalén y descender varios pies y caminar en la calle antigua. Usted realmente puede ver piedras que no fueron derribadas. ¿Qué tenemos aquí? Vemos que lo que Tito no derrumbó, Adriano pensó que él lo completaría. Pero habían piedras bajo escombros y cubiertas por arena que no fueron derribadas en el 70 d.C o 135 d.C ni aun en el 363 d.C bajo Juliano el apóstata. Las piedras no derribadas y que permanecen en lugar una sobre otra serán derribadas justo antes de la segunda venida del Señor Jesús. Todo aquel que afirme que la profecía de Jesús se cumplió en el 70 d.C. simplemente está mintiendo.
Juliano el Apostata 
Juliano nació en el 331 d.C. y fue asesinado en el 363 d.C. Él fue emperador Romano durante dos años del 361-363 d.C. En su juventud Juliano fue Cristiano. Con sus años de adolescencia vino también una nueva liberalidad en su sexualidad y él se convirtió en apostata. Siendo condenado por virtudes y enseñanzas Cristianas él busco aceptación entre los paganos. Él rechazó la Cristiandad y se convirtió en un amargo enemigo. Ya que los Judíos también eran enemigos amargos y en unión con los paganos contra los Cristianos, Juliano se encontró rodeado de Judíos Talmúdicos que le animaron en su odio de Jesús Cristo. Uno de los elementos de odio Judío era la profecía de Cristo que Jerusalén sería destruida. El Católico Pretérista indicaba que según su teoría esto se había cumplido en el 70 d.C. El odio de Juliano contra los Cristianos se volvió tan intenso que se trazó deshacer la profecía de Jesús reconstruyendo el templo y Jerusalén. Su odio creció al extremo cerca de la locura. Él odiaba la Cruz y a los Cristianos que enseñaban que la sangre de Jesús reemplazaba todos los sacrificios animales. Los Paganos todavía sacrificaban animales y Judíos también cuando podían (Kaparrot en Pascua). Él pensaba destruir la sangre y sacrificio de Cristo y o precipitarse o que guiaría al Judío al esquema que en la reconstrucción del templo él también asistiría en el re-establecimiento de sacrificios animales. Esto por supuesto agradó a los Judíos. El mensaje del decreto para reconstruir al templo y Jerusalén se apresuró a lo largo del Imperio Romano. Los Rabinos alentaron un santo peregrinaje. Hombres y mujeres, Judíos y Gentiles paganos, fueron a Jerusalén para comenzar y completar el nuevo proyecto.
En el año 363 d.C. el emperador, los demás paganos, y todos los Judíos, tuvieron en cuenta todos los otros compromisos como secundarios en importancia a éste. Los paganos estaban bien dispuestos hacia los Judíos debido a los decretos del emperador, y desearon asistirles en esta empresa, porque ellos contaron en su último suceso, y esperaron por este medio falsificar las profecías de Cristo (Ya que Jesús en el Nuevo Testamento había profetizado la destrucción del Templo, su reconstrucción le haría un falso profeta). Además de este motivo, los mismos Judíos [confiando en la simpatía de Juliano] fueron obligados por la consideración que el tiempo había llegado para reconstruir su Templo. Con Judíos y paganos en su camino a Jerusalén, Juliano el apostata seguía en campaña de guerra contra los Persas.
Tan pronto como los Judíos y los paganos comenzaron a cavar con pala la arena de los cimientos y de las partes alrededores del muro todavía en pie, una gran tormenta de viento se levantó y voló todas sus herramientas y cubrió nuevamente las trincheras que ellos habían excavado. Al día siguiente ellos consiguieron más herramientas y volvieron a trabajar. Ellos descubrieron nuevamente parte del cimiento disipando incluso más arena; se dice que en el siguiente día cuando ellos estaban a punto de colocar la piedra angular sobre el primer cimiento, ocurrió un gran terremoto, y por la violenta sacudida de la tierra, piedras fueron derribadas y algunas piedras realmente fueron vomitadas de las profundidades. Aquellos Judíos y paganos que estaban comprometidos en el trabajo fueron heridos, así como también algunos se quedaron con la boca abierta. Las casas y pórticos públicos, cerca al lugar del templo, a los cuales muchos obreros tuvieron que correr a esconderse, también de repente fueron derribados. Por eso cientos quedaron atrapados y fueron aplastados hasta morir, algunos perecieron inmediatamente, otros fueron hallados medio muertos y con manos, piernas mutiladas, y pies cortados, otros estaban heridos en otras partes del cuerpo. Esto no detuvo a los tercos Judíos o a los paganos. Ellos rechazaron que esto podría ser de Dios para detenerles de reconstruir lo que él había derribado.
Cuando Dios causó el terremoto para cesar, los Judíos y los paganos que sobrevivieron, volvieron nuevamente a su tarea, en parte porque tal cosa era el edicto del emperador, y en parte porque ellos mismos estaban interesados en el compromiso contra Cristo y la Cristiandad.
Los Judíos, creo, estaban parcialmente enfadados; pues, en lugar de tener en cuenta la masiva tormenta de viento y el inesperado terremoto como una indicación manifiesta que Dios se oponía a su reconstrucción del Templo, ellos procedieron a recomenzar el trabajo por tercera vez. Ellos escasamente habían vuelto al compromiso, cuando de repente estalló fuego desde los cimiento del Templo, y devoró sus herramientas y varios de los Judíos y paganos gritaban en agonía quemándose en brazas.
Estos hechos fueron relacionados con gran miedo. Algunos mantienen que la llama que explotó del área interior del Templo donde el lugar Santísimo una vez estuvo en pie, cuando los obreros se esforzaban en colocar un cimiento en dicha área. Mientras que otros dicen que el fuego procedió - directamente de la tierra alrededor del cimiento.
El capitulo final de este juicio, es que en el mismo día y en el mismo momento que el fuego salió del cimiento, Juliano el apostata era asesinado en batalla. Cuando la sangre de la vida del emperador estaba vertiendo de sus heridas se informó que él vio una visión de Jesús sentado sobre su trono celestial. Mirando al rostro de su odiado enemigo, Juliano habló sus últimas palabras antes de ir al infierno: "¡TÚ HAS CONQUISTADO, OH GALILEO!"
¿Cuál es la conclusión? Hubo piedras derribadas y también arrojadas o "vomitadas" de la tierra de donde ellas habían descansado desde los días de Jesús. La profecía de Jesús continuó cumpliéndose.
¿Qué vemos hoy? Una vez más el cimiento del Templo ha sido descubierto y piedras están siendo ubicadas. En Diciembre del 2000 los Fieles del Monte del Templo afirman que ellos colocarán la piedra angular para la reconstrucción del tercer templo. Lo que les insistiremos es que este tiempo ya que el juicio se pospuso es hasta el final de la tribulación, ellos pensarán que Dios ha cancelado sus juicios y ahora les favorecerá. Por este medio ellos engañarán al mundo en que Dios ha vuelto a ellos para bendecirles nuevamente. Y cuando el falso cristo venga, vaya al nuevo templo, y fuego sea invocado sobre sacrificios animales, el mundo entero irá loco a adorar y seguir a este hombre de pecado. Pero las piedras todavía gritarán. El juicio de Dios se tarda hasta que los dos testigos completen su profecía y luego las piedras serán derrumbadas por última y vez final en un masivo terremoto que se sentirá por casi todo el mundo (Ap. 16:19 - 21, la gran ciudad es la misma grande ciudad de Ap. 11:8).
Lo Que el Visitante Moderno Ahora Observa
Vemos las piedras colocadas nuevamente por los Turcos, Árabes, y Judíos. Incluso vemos más piedras colocadas nuevamente por los Judíos desde 1948. Todo esto como para decir, edificaremos nuevamente lo que Dios ha derribado. Hoy vemos lo que los Judíos y Árabes han reconstruido. Como las excavaciones continúen empezaremos a ver nuevamente algunas piedras que fueron vistas por Jesús y los Apóstoles. Estamos viendo piedras reliquias de una pasada abominación desoladora volver a la vista y sobre éstas aun reposa una no finalizada profecía de Jesús que no quedará una piedra sobre otra. La misma ira de Dios que causó la primera destrucción parcial en el 70 d.C. y que detuvo la construcción del templo en el 363 d.C. se reavivará y Jerusalén será juzgada nuevamente. Esta vez será una trabajo finalizado. La ciudad de los siete montes, uno de los cuales tenía una herida de espada y que murió y vivió nuevamente en 1948 recibirá su completo y final juicio en el mismo final de la tribulación. ¡El Monte Moriah está fijado para la ira de Dios! Entonces por fin, la profecía de Jesús concerniente a todas las piedras siendo derribadas se cumplirá completamente. Las piedras que escaparon de ser derribadas en el 70 d.C. y en el 363 d.C., y aquellas que ahora están siendo apiladas nuevamente para mostrar a Dios que ellos edificarán lo que él destruyó, ... serán derribado. Y si Babilonia es en efecto el nombre simbólico del imperio del anticristo y éste finaliza en Jerusalén como lo vemos en la profecía de Juan, entonces Apocalipsis 18:21 nos mostrará el derribamiento final de las piedras.
"Y un ángel poderoso tomó una piedra, como una gran piedra de molino, y la arrojó en el mar, diciendo: Con el mismo ímpetu será derribada Babilonia (Confusión), la gran ciudad, y nunca más será hallada."
Sabemos ahora que la identidad "Babilonia" es el código para referirse a "Confusión" y es aplicado a Jerusalén en Is. 24:10. Por consiguiente estamos seguros que "Babilonia" o la ciudad de "Confusión" es llamada "la grande ciudad" y es Jerusalén. Sabemos que ésta es la ciudad que será derribada con violencia. ¿La pregunta es califica Jerusalén como esta ciudad? ¿Si no, por que ésta recibe la ira de Dios después de asesinar a los dos testigos? ¡Roma no es culpable de esto! ¡Los dos testigos no testifican en Roma! Por lo tanto Misterio Babilonia es realmente Misterio Confusión y éste es Jerusalén. Ahora todo lo que necesitamos es alguna prueba que Jerusalén es "la grande cuidad."
"Y sus cadáveres estarán en la plaza de LA GRANDE CIUDAD que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado" (Apocalipsis 11:8).
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Por favor note que Jerusalén es llamada Sodoma y Egipto para identificar lo espiritual de los Judíos que regresaron en el tiempo que estos dos testigos son asesinados. Que el Señor utilizara estos nombres del mal de Sodoma (inmoralidad sexual) y Egipto (esclavitud) para caracterizar a Judíos, Israel, y Jerusalén muestra que ellos no son considerados santos, piadosos, justos, y merecedores de sus bendiciones. Además, en una profecía de Isaías como es mencionada en Romanos 9:27, usar el término "Sodoma y Gomorra" se referiría no solamente a su depravación sexual sino que Dios no les dejo SIMIENTE ALGUNA a quien él concedería arrepentimiento o gracia. Llamar a Jerusalén Sodoma durante 42 meses o 1,260 días de la profecía de los dos testigos es para dar a todo el mundo una señal que destrucción de Dios fue fijada sobre Jerusalén y a ninguna simiente de esta apostasía se le concedería arrepentimiento o gracia. Esto entonces es contrario a la opinión del Pacto Dispensacionalista que Dios se restaura para los Judíos y ellos son bendecidos para reconstruir el templo y reactivar la Ley con sacrificios animales. No hay forma en que Jerusalén pueda escapar de ser Sodoma y Misterio Babilonia (Confusión). Siendo esto exacto, podemos ver por qué los dos testigos profetizan en Jerusalén. La Antigua Babilonia y Roma no es donde ellos profetizan. Su blanco es el reconstruido templo (las piedras) y no la antigua Babilonia o el Váticano. En cambio, durante 42 meses o 1,260 días el anticristo Judío y un falso profeta Judío que están desarrollando la entera operación de la bestia justo en la nación de Israel son los objetivos de la ira de Dios. Esto demandará que el juicio final suceda y las piedras que escaparon de ser derribadas en el 70 d.C. y el 363 d.C. estén ahora fijadas para ser derribadas con violencia como lo vimos que fue predicho arriba en Apocalipsis 18:21.
Lo Que Vio Josefo
Josefo menciona la destrucción del Templo y toda la Ciudad de Jerusalén. Él no dio referencia en absoluto al Haram esh - Sharif o que Tito dejo que parte de esos muros permanecieran cerca a las torres. Estudiosos ahora están seguros que en los siglos subsecuentes después del 70 d.C. hubo probablemente otras 5,000 piedras que habían permanecido en los cursos superiores de las cuatro muros que habían sido derribados a tierra por masivos terremotos. Lo que debe ser visto por estudiantes de la Biblia es que Tito permitió que el amurallado rectangular quemado permaneciera. Y, creo que esto fue lo que Dios ordenó para un futuro propósito.
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Lo que fue predicho sobre Jerusalén: "Y enviando SUS ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad" (Mateo 22:7). Es posible que el juicio del "quemar" iba a ser diferente del juicio final del derribamiento de todas las piedras. Es posible que 2,000 años o más separen a los dos. Aun cuando Tito era un emperador pagano, sin embargo Dios lo usó como su arma de juicio en la misma manera como Nabucodonozor fue usado (vea Jeremías 25:9). Parece ahora que la destrucción de Jerusalén iniciaría en el 70 d.C. y piedras derribadas. Luego más fueron derribadas en años subsecuentes cuando Juliano el apóstata intentó construir el templo. Y finalmente las restantes serán derribadas en el momento que la décima parte de la ciudad caiga al final de la tribulación. Ahora algunos también creen que la palabra "décima" señala también el diezmo y en el sentido de que éste es santo. Y que decir que la décima parte cae era igual que decir que la parte santa cae. Una cosa es cierta, habrá un último juicio en Jerusalén y cuando éste termine no habrá nada en pie sobre el Monte Moriah. ENTONCES, la profecía de Jesús estará completa y totalmente cumplida. ¡Lo que esto significa entonces, es que el segundo regreso de Jesús y el derribamiento de todas las piedras NO tomó lugar en el 70 d.C! Así, el pretérista y el pacto dispensacionalista están en herejía cuando ellos dicen que todas las piedras fueron derribadas en el 70 d.C. Los Judíos están en error diciendo que Jesús es un falso profeta y prueba es que todas las piedras no fueron derribadas en el 70 d.C. Estoy diciendo que los Judíos están juzgando a Jesús y sus palabras erradas. Él no dijo que todas las piedras serían derribadas en el 70 d.C.
Si el Haram esh-Sharif es considerado parte del Monte del Templo, entonces esto quiere decir que Tito no destruyó todos los muros exteriores que rodean el Templo desde los cursos de la mitad y cursos más abajo. Los Romanos dejaron casi 10,000 piedras en lugar alrededor del Templo. Los estudiosos modernos de las religiones Judía, Musulmán, y Cristiana saben ahora que Tito dejó casi 10,000 piedras en lugar alrededor del Templo. Quizá lo que Josefo vio estaba de la cima de la muralla de arena y los escombros y pensó que esto era igual a lo totalmente arrasado justo a la tierra. En un sentido él tenía razón, pero ya que él no conocía nada la profecía de Jesús él no habría sido técnico sobre su descripción. Pero Jesús fue técnico. Él dijo: "veis todas estas cosas." Dando a entender cuando ellos vieron entonces piedra sobre piedra, que ninguna de aquellas piedras que ellos vieron entonces permanecería una encima de la otra.
Otro artículo de interés aquí es que habían tres torres ubicadas en el muro de Jerusalén. Josefo nos dice esto: "Cuando él [Tito] demolió completamente el resto de la ciudad, y derrocó sus muros, él dejó estas torres [las tres torres mencionadas arriba] como un monumento de su buena fortuna, la cual había probado [el poder destructivo de] sus auxiliares, y le permitieron tomar lo que de otra manera ni podría haber tomado" (Guerra VI.9,1).
Tenemos a Josefo diciéndonos que Tito destruyó los muros y averiguamos que algunas fueron dejadas desde el medio hasta la piedra de la cama. Ahora Josefo nos dice que Tito dejó las tres torres como un monumento de su buena voluntad para los Judíos. Aun cuando debemos confesar que no hay registro histórico de que Tito dejó estas tres torres, no tenemos razón para creer que él no lo hizo. ¿Entonces qué tenemos? Lo que he declarado en este estudio, que algunas piedras se vinieron a derribar después de la destrucción parcial del 70 d.C. Las tres torres que Tito permitió que permaneciesen no están en pie hoy y esto prueba que mis disputas son correctas que después del 70 d.C. más piedras fueron derribadas para continuar el cumplimiento de la profecía de Jesús.
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Un dilema para expertos de profecía
Estos hechos presentan un principal problema para los gurús Pretéristas, Pretéristas Parciales, y del pacto dispensacionalista de la profecía. El volumen de Mateo 24 no se aplica a la era pre-70 d.C. o a esa generación. No se aplica a los Judíos "solamente" como el pacto dispensacionalista y amilenista enseñan. Mateo 24 fue dado a la Iglesia en las manos de los Apóstoles como lo fueron las otras verdades del Nuevo Testamento. Pues el pacto dispensacionalista o amilenista al decir que Mateo 24 trata con los Judíos e Israel solamente y que la Iglesia no tiene lugar en el capítulo es falso. Es herejía remover la Iglesia del alcance de las dos preguntas hechas por los Apóstoles: 1.) cuál es la señal de tu venida; y 2.) y del fin del mundo. Si la Iglesia es claramente parte de estas dos preguntas es exclusivamente Bíblico concluir que la primera parte también concierne a la Iglesia. Aquellos que son estudiantes Bíblicos honrados verán fácilmente que estas tres preguntas INCLUYEN A LA IGLESIA Y A GENTILES CONVERTIDOS. Aceptar esta verdad nos exige cambiar nuestra atención a los eventos en Mateo 24 y el arranque del tiempo del reloj después de que Jesús habló su profecía. El cumplimiento de lo que él profetizó podrían ser varios años y los eventos estar separados por muchos años: 1.) cuando serán estas cosas (lo que es el horario del tiempo del reloj); 2.) la señal de su venida (qué señales terrenales tendremos); y 3.) y el fin del mundo (cuando éste tomará lugar).
¿Debemos tener tres cambios distintos de nuestra atención a CUÁNDO éstos "empiezan" y luego cuando se cumplen completamente? Debemos cambiar nuestra atención ahora a la #1.) cuando serán estas cosas y #2.) la señal de tu venida. Entonces podemos cambiar nuestro enfoque a los tiempos del fin al período de la tribulación al cierre de la cual Jesús dijo que él regresaría "después de la tribulación de aquellos días."
Para el pacto dispensacionalista afirmar que Pablo introdujo una nueva doctrina de la segunda venida, un nunca oído "rapto de vuelo secreto," que es en ninguna manera igual que la segunda venida profetizada por Jesús, muestra que la lucha y esfuerzo del pacto dispensacionalista de adulterar la Palabra de Dios e introducir una falsa enseñanza que es en todos los sentidos fabricada así como el concepto de la trinidad de tres personas. Éstos del pacto dispensacionalista también afirman que todas las piedras fueron derribadas en el 70 d.C. porque ayuda a su doctrina que Dios Padre es el marido de Israel y Dios el Hijo es el marido-en-espera de la Iglesia: dos Dioses y dos esposas. Esto es cubierto en la profecía Bíblica que Dios el Padre no puede volver a los Judíos hasta que Dios el Hijo saque a la Iglesia su novia de la tierra. Así que, en su esquema, debe haber un arrebatamiento secreto antes de la tribulación si Dios el Padre va a usar los siete años de la tribulación (tiempo de la supuesta tribulación para Jacob) para recuperar a su esposa ramera Israel. El pacto dispensacionalista tiene a Israel como el propósito predestinado de la creación. Mientras los verdaderos Apostólicos tienen a la Iglesia como el predestinado propósito de la creación (vea Ef. 1:1-11). Ambos no pueden ser verdad. Si la Biblia es correcta entonces los del pacto dispensacionalista están en una gran herejía, un engaño psicodélico, y esto puede causar que muchas almas se pierdan.
El pacto dispensacionalista y el Pretérista tienen un arduo tiempo explicando la existencia de piedras gigantescas todavía una encima de otra mostrando que Tito no destruyó totalmente los muros del Templo o todo lo que estaba en los muros alrededor de la ciudad. El pacto dispensacionalista y Pretérista tienen una cosa en común, ambos creen que el próximo evento es el rapto o secreto arrebatamiento de la Iglesia. El dispensacionalista creen en un futuro milenio y el Pretérista no. El dispensacionalista cree que el juicio es después del milenio y el Pretérista cree que es después que la Iglesia sea raptada. Ambos el pacto dispensacionalista y el Pretérista creen que todo el juicio de Dios contra Israel, Jerusalén, y el monte del templo están en el pasado. Su Biblia dice que hay juicios horribles y terribles aún por venir. En la luz del hecho que las piedras mencionadas en la profecía de Jesús no se han cumplido totalmente, esperamos con fe piadosa en la culminación de todas las piedras siendo derribadas. ¡Para nosotros verdaderos Pos-Tribu, queda un juicio final contra Israel, Jerusalén, y el monte del templo y ni una piedra quedará sobre otra!
Muchos Cristianos que visitan Jerusalén y ven estos muros y piedras se conmocionan. Les fue dicho que todas fueron derribadas. Cuando ellos van a casa desechan la cosa entera y consolidan su atención en el secreto rapto y en salir de aquí. Le he preguntado a algunos de estos turistas sobre estos muros y piedras. La mayoría ni siquiera prestó atención a los guías turistas que les decían que estas piedras son las mismas que Jesús y los Apóstoles vieron. Y sin embargo otros encabezando estos grupos oyeron esas palabras. ¿Qué pasó? Parece que las palabras se acabaron así como cuando se acabarán cuando lean este estudio. Ahora los Judíos por otro lado usan esta evidencia para decir que si esta profecía de Jesús no es válida, entonces su entero ministerio y vida fueron falsas.
Quizá uno de mis más grandes objeciones a la herejía del 70 d.C, es que el Pretérista Católico convierte a Jesús en un Profeta falso para el gozo de Judíos anticristos y paganos Gentiles. Afirmando que la profecía del derribamiento de todas las piedras sucedió en el 70 d.C. y ésta no convirtió a Jesús un falso profeta. Objeto a esta acusación de Judíos y a la herejía del Pretérista para hacer que su acusación contra Jesús parezca tener válidez.
Defensores de la herejía del rapto del 70 d.C. han visto este problema así que ellos han revisado sus declaraciones. Ellos ahora dicen que Jesús no se refirió a todos los muros de Jerusalén o a toda Jerusalén por ese asunto, sino más bien que él estaba hablando sobre el interior del Templo el verdadero santuario. Esta respuesta no es válida si tomamos a Jesús en su palabra. Su profecía dice claramente que ninguna piedra reposaría sobre otra en el Templo, sus edificios, y el muro exterior que incluía las tres torres ("veis todas estas cosas," "cosas" es plural e incluye todo lo que ellos vieron, muros de la ciudad, el templo, las torres, e incluso los viaductos y acueductos).
http://www.templemount.org/wilson1.html
Conclusión:
Mateo 24 debería ser re-examinado con una idea futurista comenzando en el momento que Jesús habló las palabras hasta el fin del siglo. Durante este periodo de tiempo la profecía de Jesús se cumplirá. La herejía pretérista debe ser totalmente rechazada aunque ésta sea llamada "pretérista parcial." Debemos esperar por la conclusión de la profecía de Jesús concerniente al derribamiento de las piedras que se finalizará al final del periodo de la tribulación justo antes de la segunda venida de Jesús. La primera resurrección es futura. Y el Milenio será aun el tiempo del glorioso reinado de Jesús Mesías sobre la tierra.
¿Qué cree el Pretérista?
La Ley no finalizó en el Calvario sino en el 70 d.C.
La salvación fue una mezcla de Ley y Gracia hasta el 70 d.C.
Los tiempos de los Gentiles no comenzaron hasta el 70 d.C.
No tenemos Nuevo Testamento todo cumplido excepto Apocalipsis capítulos 20, 21 y 22 en el 70 d.C.
La profecía de Joel y el derramamiento del Espíritu Santo finalizó en el 70 d.C.
Todas las epístolas fueron para aquellos que fueron raptados o resucitados en el 70 d.C.
El Evangelio que los Apóstoles y Pablo predicaron antes del 70 d.C. no es el plan de salvación de "después" del 70 d.C.
Aquellos antes del 70 d.C. estuvieron en el Reino pero el Reino cesó en el 70 d.C.
Aquellos que no estuvieron listos en el 70 d.C. tuvieron una segunda oportunidad después del rapto secreto
La Iglesia Gentil comenzó en el 70 d.C.
Los Apóstoles y todos los primeros santos fueron raptados o resucitados en el 70 d.C.
La segunda venida de Jesús fue espiritual y ocurrió en el 70 d.C.
Perseverar hasta el fin en Mateo 24:13 es perseverar hasta el 70 d.C.
La primera resurrección de Apocalipsis 20 ya es pasada
No hay futuro anticristo o falso profeta que le certifique
No hay marca de la bestia, la marca es sólo la marca(s) del pecado
No hay futura tribulación
No hay eventos futuros en los sellos, trompetas, o copas
El sol no se oscurecerá o la luna se convertirá en sangre
Todas las profecías contienen "modismos" que necesitan interpretación cabalística
No hay futuro rapto pre-tribulación, mit, antes-ira, o pos-tribulación
No hay milenio. El milenio no son 1,000 años reales sino que es idéntico con la era de la Iglesia
Todo lo que queda es la próxima venida de Jesús seguida por el juicio
¿Qué cree el pacto dispensacionalista?
Sólo la ley ceremonial finalizó en el Calvario el resto de la ley de Moisés está ligado como obra sobre la Iglesia.
Judíos todavía pueden ser salvos por guardar la ley y circuncisión (ellos citan Hechos 15 & Hechos 21).
Gentiles son salvos por el Evangelio de la Gracia pero deben guardar la ley también para una buena salvación.
Israel es la esposa de Dios el Padre y será restaurada durante la gran tribulación (tiempo de tribulación para Jacob).
La Iglesia es la novia de Dios el Hijo.
Israel es plan "A" y el predestinado propósito de la creación.
La Iglesia es un accidente y plan "B" después que los Judíos rechazaran el Reino.
Todas las piedras en el muro, templo, y torres de Jerusalén fueron derribadas en el 70 d.C
Mateo 24 no concierne a la Iglesia todos los eventos allí son para Israel.
Pablo recibió un nuevo evangelio sobre un rapto secreto que Jesús no reveló en Mateo 24.
Hay dos segundas venidas, una antes de la tribulación (el rapto secreto invisible de Pablo), y otra después de la tribulación la pública y visible segunda venida que Jesús predijo en Mateo 24.
La doctrina del rapto pre-tribulación es una doctrina trinitaria, Apostólicos Unitarios pre-tribu solo quitan el idioma trinitario.
Dios restaura a Israel a la tierra santa y él peleará por ellos contra las naciones y el anticristo.
Durante la tribulación Judíos pueden ser salvos sin la sangre de Jesús Cristo y Hechos 2:38. Ellos son salvos por medio de la sangre de sacrificios animales.
Dios el Padre lleva a su esposa Israel a morar felizmente eternamente a la Nueva Tierra.
Dios el Hijo lleva a su novia/esposa a la Nueva Jerusalén para morar eternamente felizmente.
Dios el Padre visitará a Dios el Hijo y a la Novia-Iglesia y se sentará en el trono del Hijo mientras lo visite.
Dios el Hijo podrá ir a visitar a Dios el Padre y a su esposa Israel y se sentará en el trono del Padre.
La Iglesia-novia Gentil nunca podrá visitar a Israel la esposa de Dios el Padre (separación eterna basada en el racismo).
NOMBRES/TÉRMINOS DADOS A ESTA FALSA DOCTRINA
A) La herejía de Himeneo y Fileto (La resurrección es pasado)
B) Doctrina Agustina del 70 d.C.
C) La doctrina Pretérista de la Iglesia Católica
D) Escatología Realizada (doctrina de las últimas cosas completas)
E) Escatología Cumplida
F) Pacto de la Escatología
G) Herejía Pretérista Católica-Calvino/Luterana, Pretérista Parcial "Reino Amilenial Ahora"
H) La herejía de Max King
I) La herejía de Jhon Bray
J) La herejía de Larry Smith (UPC)
K) La herejía de Mike Blume (UPC)
Pastor Cohen G. Reckart
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